四川等处行中书省（四川行中书省），为直属元朝中央政府的一级行政区，简称“四川”或“四川省”，在当时民间多简称为四川省、四川行省。四川行中书省为元朝中国本部的10个行中书省（不含征东行省等）之一，辖境包括今四川省全部、甘肃省南部、陕西省南部等，南与湖广等处行中书省接壤。。
东江本地话，又称水源话或蛇话，民间通称本地话，是广东省东江流域中上游地区一系列內部颇为一致的方言点的统称，主要分布於惠州市和河源市，少数分布於韶关市的新丰县，处於客家话的包围之中。东江本地话在语言分类归属上一直存在爭议，现在学术界一般將其归为客家话的一种次方言。 东江本地。
dong jiang ben di hua ， you cheng shui yuan hua huo she hua ， min jian tong cheng ben di hua ， shi guang dong sheng dong jiang liu yu zhong shang you di qu yi xi lie 內 bu po wei yi zhi de fang yan dian de tong cheng ， zhu yao fen bu yu hui zhou shi he he yuan shi ， shao shu fen bu yu shao guan shi de xin feng xian ， chu yu ke jia hua de bao wei zhi zhong 。 dong jiang ben di hua zai yu yan fen lei gui shu shang yi zhi cun zai 爭 yi ， xian zai xue shu jie yi ban 將 qi gui wei ke jia hua de yi zhong ci fang yan 。 dong jiang ben di 。
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基督教在四川（歷史上多被宣教会称为华西）的歷史可以上溯至唐朝时期的景教，虽然时至今日仍然属於小眾宗教。 据大秦景教流行中国碑所载，基督教东方教会（景教）传教士阿罗本於公元635年到达长安。唐太宗下令在义寧坊造大秦寺一所，也就是景教寺院。此后，景教在中国顺利发展了150年，一度有「法流十道，寺满百城」。
本地特色的宝墩文化。距今约四千年前后，四川地区进入青铜时代，关于古蜀国的上古传说大多描述的是这一时期的历史，其主要内容是关于古蜀国先王的世系和活动，较著名的有大禹导江、杜宇化鹃、长苰化碧等。尽管没有古蜀国文字，但三星堆、金沙、十二桥等遗址的考古发掘和口头传说证明，最迟到商代，四川成都平原已经进入奴隶社会。。
更多有声条目 乐山话（四川话拼音：No2san1hua4；本地发音：[nʊ3sã55xuɑ224]）是指居住在中国四川省乐山市城区内的乐山本地人所使用的方言，是汉语西南官话西蜀片岷赤小片的代表性方言，也是四川话中极具代表性的方言之一。乐山话保留入声，共拥有5个声调。
桐梓话（本地发音：[tʰɔŋ˨˩ t͡szᵚ˦˨ xwɑ˩˧]）是指居住在贵州省遵义市桐梓县及周边地区内本地人所使用的方言，归属於西南官话西蜀片岷赤小片。与遵义市区方言大致相同，但古入声独立成调，不分阴阳。 以桐梓县城娄山关镇方言为例，桐梓话共有20个声母（含零声母）。 桐梓县城方言声母如下表所示：。
以仁寿、內江两点（阳声韵在盆地相对丰富、分尖团）为代表，其他各地大体可视作子集。 记音人各董同龢、丁声树，受访人皆四川大学学生（其教师亦讲本地话），岁数22、26，在各自本地读小学，原籍各仁寿鹤鸣场、內江椑木镇，在曾住成都、峨嵋，未曾学国语，不能说別处话。 江贡小片內部调值高度一致，以下方言点数据均来自语保工程採录展示平台[1]。
四川教会在18世纪发展成为新的社会核心和共同体。信徒追隨福音，彼此团结，大家紧密维系在一起，这种动力使他们在当时的社会中与眾不同。四川的传教士也很重视建立本地教会及训练本地信徒，再从资优者中拣选一些作为巡回传道员。这段时期的四川。
万州话（四川话拼音：Wan4zou1hua4；本地发音：[uan325tsəu45xua325]），或称万县话，是中国重庆万州区城区内的万州本地人所使用的语言，属于汉语西南官话川黔片成渝小片。广义上万州话也可以指原万县市所辖各区县所有本地人所使用的语言，但是由于所辖地有其各自的音韵特色，故一般主要指万州区城区的方言。。
本地郎》以4330集的纪录，获吉尼斯世界纪录认证为“世界上播出时间最长、集数最多的情景喜剧”。 2008年初，该剧剧组被中华人民共和国人事部与国家广播电影电视总局联合授予“全国广播电影电视系统先进集体”荣誉称号。另外，本剧被湖南经视翻拍为湘语情景喜剧《一家老小向前冲》，亦被配音成山东话、四川话版本在各地播出。。
李四川（1958年2月1日—），中华民国政治人物，中国国民党籍，屏东县琉球乡中福村人，为公务员出身，现任台北市副市长，曾任行政院秘书长、中国国民党秘书长、台北县副县长、新北市副市长、高雄市副市长。 歷任台北市政府工务局新建工程处总工程司及处长、台北市政府工务局卫生下水道工程处处长、台北县政府工务局局长。。
四川等处承宣布政使司，简称四川布政司，是明朝在长江上游地区的一级行政区，下辖14府、6直隶州、111县。布政使司衙门驻成都府。 郭红、靳润成：《中国行政区划通史·明代卷》，上海：復旦大学出版社，2007年8月。 《明史》 《中国历史地图集》。
四川客家话或四川客语，原称“广东话”或土广东话，是指四川、重庆一带的客家语方言。操这种方言的人群一般被称为「土广东人」，他们祖先是清初湖广填四川时期从广东一带迁过去的。这种方言源于明清之际闽粤客家语，并受四川官话影响，能与土广东人祖籍所在处的现代闽粤客家语基本相通。土广东话尽管在四川。
四川的最主要的原因。另外，清军因镇压陕西、山西起义，无暇全力顾及四川，而张献忠余部孙可望、李定国等撤向云贵，于是四川本地各南明将领割据。各将领名义上效忠南明永历政权，互相之间却征战不休，连年征战更加加剧了四川的惨况。后来孙可望又出兵攻打四川，征讨南明各将领，使清廷派吴三桂乘机第二次挥师进入四川。
凉山州木里、冕宁县森林火灾共投入1600余人实施地空配合扑救--四川频道--人民网. sc.people.cn. [2019-12-08]. （原始内容存档于2020-04-13）. 四川凉山木里县卡拉乡发生森林火灾 附5月17日最新进展- 成都本地宝. cd.bendibao. [2019-12-08]。
目前，在商洛市使用的方言主要包括主户话与客户话两类，而客户话是下湖话与广东话的合称。广东话的使用者主要是湖广填四川时移入的，来自福建省汀州府、江西省赣州府、广东省惠州府、韶州府、嘉应州等地。虽来源地並非祇有广东省，本地人则统称他们及其后裔为广东人，称他们説的方言为“广东话”，迄今在商洛地区没有发现福建汀州府移民自。
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833; 103.000 四川大熊猫棲息地－臥龙、四姑娘山和夹金山脉位於中国四川省境內，成都平原与川西高原之间，包括邛崃山脉之中的7处自然保护区和9处风景名胜区。总面积9245平方公里，地跨成都市、雅安市、阿坝藏族羌族自治州、甘孜藏族自治州四个地级行政区的12个县或县级市。四川。
宜宾话是宜宾本地人，主要指中国四川宜宾的金沙江、岷江交汇成长江的三江口附近一带人使用的语言。 宜宾话隶属于四川话，在语法和发音上与四川其他地区大致相同，作为西蜀片岷赤小片方言，其特殊处是保留了古汉语中的声调中的入声，在官话中並不多见。其「吃」、「日」、「得」等字的发音便是入声，可以明显地与四川话中无入声的川黔片成渝小片该字的发音区分开。。
年会修建的球场是成都近代首次出现的正规球场。教会创办的期刊如《华西教会新闻》和《华西边疆研究学会杂誌》除了普及基督教教义及报导教会新闻，还负责研究四川本地和康藏地区的歷史、语言、宗教、习俗、医学、考古学、民族学、自然环境等等。伦敦內地会传教士鍾秀芝（Adam Grainger）於1900年编著的《西蜀方言》（Western。
南充话即居住在中国四川省南充市城区内的南充本地人所使用的语言，属于成渝方言。而南充城区以西流行的西路方言（嘉陵区龙泉、太和、双桂、龙蟠、桃园、积善、礼乐等乡镇）属于岷赤小片，与南充城区方言有较大差异。 记音人董同龢，受访人为四川大学学生（其教师亦讲本地话），岁数20，幼时在本地读中小学，原籍南充城內，未曾学国语，不能说別处话。。
