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1965年由上海朵云轩印制出版了《王羲之小楷字帖》选字本 ,就是采用了滋蕙堂刻本的最初拓本,用方格编排,选字精印而成。刻本精良,字口清晰,实乃学习之尚好字帖。 虽然距今过去了半个
乐毅论》,此本字帖《王羲之小楷字帖》选字本 ,就是采用了滋蕙堂刻本的最初拓本,用方格编排,选字精印而成。刻本精良,字口清晰,实乃学习之尚好字帖。此本《王羲之小楷字帖》选
没有原迹存世,法书刻本甚多,有《十七帖》、小楷乐毅论、黄庭经等,摹本墨迹廓填本有孔侍中帖、兰亭序[冯承素摹本]、快雪时晴帖、频有哀帖、丧乱帖、远宦帖、姨母帖、平安何如奉橘三
王羲之少从卫夫人(铄)学书法,后草书学张芝,正书学钟繇,博采众长,精研体势,一变汉魏以来波挑用笔,独创圆转流利之风格,隶、草、正、行各体皆精,被奉为“书圣”。 王羲之作品真迹无存,
王羲之小楷取法于钟繇,笔画秀润,但变钟体之古拙为精巧,同时还保留几分隶意。此作起笔顺锋而入,行笔沉着端庄,含蓄内敛、不露锋芒。横画提按分明,有的切笔入纸后,先提后按,
《王羲之小楷字帖》《七月都下帖》《平安、何如、奉橘》《贤女帖》《小楷东方曼倩祠颂》《行书官奴帖》《行书卿女帖》《行书孔侍中帖》《上虞帖》《行书频有哀祸帖》《雨后帖》《
王羲之小楷《道德经》为唐代拓本,现藏于美国哈佛大学图书馆,约纵29厘米,横700厘米,此作如今仅存唐拓本,但亦弥足珍贵。其有着晋人的气质,也有着一定的隶书的古雅意境,字形的笔势有着